Η δύναμη του μύθου/The power of Myth

 Γκόλφω του Νίκου Καραθάνου (2013) Τα ειδύλλια του Θεοκρίτου εμπνέουν τον Βιργίλιο να γράψεις τα Βουκολικά ξεκινώντας μια παράδοση που κρατάει μέχρι τις μέρες μας. Ο Σπυρίδωνας Περεσιάδης γράφει τη ‘’Γκόλφω’’ έργο που μεταφέρετε το 2013 στον Εθνικό Θέατρο. Ο σκηνοθέτης Νίκος Καραθάνος αναφέρει σε συνέντευξη του   ‘’ Όταν ο Περεσιάδης αναφέρεται στη φύση, στα βουνά, στους λόγγους, στα νερά, είναι σαν να εκφράζει την ψυχολογική κατάσταση κάθε ήρωα. Οι αλλαγές του καιρού γίνονται μέσα στην ψυχή των ανθρώπων, αντανακλούν τη διάθεσή τους. ’’   Έτσι, στήνεται ένα σκηνικό από υπερμεγέθη πουφ τα οποία μεταμορφώνονται σε βουνά, κάμπους, λαγκάδια. Κατασκευάζεται ένα εύπλαστο τοπίο που αναδιαμορφώνεται συνεχώς από τους ηθοποιούς, συνομιλεί με τους ίδιους τους ήρωες και συμπάσχει στα πάθη τους όπως συντροφεύει και παρηγορεί η φύση στην βουκολική ποίηση. Στο αρχικό κείμενο του συγγραφέα προστίθεται ένα κομμάτι γραμμένο από τη Λένα Κιτσοπούλου. https://www.youtube.com/watch?v=uemnYX9o8...

Ο Οβίδιος στο βιβλίο του ''Μεταμορφώσεις''αναφέρει πως κάποτε στην Αρκαδία ζούσε η νύμφη Σύριγγα την οποία κυνήγησε ο θεός Παν. Εκείνη έχοντας αφιερώσει την αγνότητα της στη Άρτεμη αναγκάστηκε να παρακαλέσει τις αδερφές της, νύμφες του ποταμού Λάδωνα, να τη μεταμορφώσουν για να ξεφύγει από το θεό. Έτσι, τη στιγμή που ο Παν νόμιζε ότι επιτέλους την έπιασε συνειδητοποίησε ότι στα χέρια του βρίσκονταν μονάχα κομμάτια μιας καλαμιάς. Η νύμφη είχε μεταμορφωθεί. Ο θεός αναστέναξε και ξαφνικά μια γλυκιά μελωδία ξεχύθηκε μέσα από τη σπασμένη καλαμιά. Εκστασιασμένος αναφώνησε ¨από δω και στο εξής θα είμαστε μαζί΄ και  αποφάσισε να κολλήσει τα τμήματα του φυτού με κερί μέλισσας κατασκευάζοντας τον περίφημο και ξακουστό αυλού του.  M ε αυτό τον τρόπο, οδηγήθηκε σε μια απρόσμενη και  παράδοξη πραγμάτωση της επιθυμίας του. Κάθε φορά που έπαιζε τον αυλό κρατούσε τη Νύμφη στα χέρια του και την λύτρωνε από την ίδια τη σιωπή στην οποία τη είχε καταδικάσει. Κάθε μελωδία έμοιαζε με...

Αισώπιοι Μύθοι - Πρώτη πορεία/σκέψη του θέματος Ακούγοντας μύθους κατευθύνθηκα στους Μύθους του Αισώπου. Επανέφερα στην μνήμη μου αρκετούς από αυτούς.   Με πρωταγωνιστές τα "φωνήεντα ζώα", ο Αίσωπος επινοεί σύντομες ιστορίες όπου τα θέματα του τα αντλεί από την καθημερινή ζωή και φύση, στο τέλος σχεδόν πάντα καταλήγουν σε ένα ηθικό δίδαγμα, το "επιμύθιο".  Ως γνωστόν, το μήνυμα που περνάνε είναι συμβολικό, ηθικοδιδακτικό και αλληγορικό, έρχοντας αντιμέτωπο με το "κακό" στις αντιπροσωπευτικές μορφές του όπως η βία, η ματαιοδοξία, η αλαζονεία, η πονηριά κ.α.   Σκέφτομαι, "πώς αυτοί οι μύθοι συνδέονται με το σήμερα". Πώς έρχομαι να δημιουργήσω καλλιτεχνικό έργο γύρω από αυτό; (καλή ερώτηση). Αρχικά, σκέφτομαι "να δώσω ζωή" στα ζώα που αναφέρονται στους μύθους (ελάφι 🦌, αλεπού🦊, λύκος🐺, αρκούδα🐻) να βρω ή να επινοήσω τα χαρακτηριστικά τους, την λαλιά τους και να τα φέρω στο σήμερα, όπου θα κλιθούν να κινηθούν με τους ρυθμούς της εποχής....

  Ο Ντέιβιντ Μεντάλα είναι γνωστός για τα εφευρετικά έργα   τέχνης του που συνδυάζουν τη φυσική και την ποίηση και τα οποία εκτείνουν τη γκάμα από κινητικά γλυπτά και πίνακες μέχρι εγκαταστάσεις και παραστάσεις.   Αφού σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Κολούμπια, ο Μεντάλα μετακόμισε στο Λονδίνο το 1960.   O  David Medalla , δημιούργησε το  Cosmic Pandora Micro-Box (2010)  συλλέγοντας αντικείμενα που βρήκε κατά τη διάρκεια της παραμονής του στη Βραζιλία . Το κουτί μεταξύ άλλων περιείχε κάλτσες, σαπούνι, περιοδικά, κοχύλια και όστρακα.  Συνδέοντας τα συνηθισμένα αντικείμενα με τη μυθολογία, διερωτάται πως τα στοιχεία που πετιούνται στο δρόμο μπορούν να είναι τόσο επικίνδυνα στη χρήση για τους ανθρώπους όσο και τα περιεχόμενα του κουτιού της Πανδώρας κατά την ελληνική μυθολογία. https://ikastikos-kiklos.com/6-ελληνικοί-μύθοι-που-πρέπει-να-ξέρουμε/  

 Έχουμε συνάντηση με Ναυρίδη, Κοκκινιά, Σκαπετούλια στο εργαστήριο στις 10:00 το πρωί.